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Quão real é 300? 10 imprecisões e detalhes ausentes ridicularizados pelo historiador grego

  • 300 é um filme muito divertido, mas é um dos filmes historicamente mais imprecisos.
  • O filme idealiza perigosamente a sociedade espartana, ignorando sua cultura opressiva e preconceituosa.
  • 300 deturpa o traje dos guerreiros espartanos e retrata o exército persa como vilões de estilo fantasia.

O filme de fantasia histórica de 2006 300 fornece uma releitura da infame Batalha das Termópilas, e muitos espectadores se perguntam se 300 é uma história verdadeira. A verdade é complexa, como 300 é baseado em eventos reais, mas assim como o material de origem – a história em quadrinhos de mesmo nome de Frank Miller – requer liberdades criativas significativas. 300 é conhecido por suas técnicas de filmagem únicas que fazem o filme parecer a série de quadrinhos na qual é vagamente baseado, também chamada 300. Enquanto 300 é um filme altamente divertido com tomadas incríveis e atuações fortes, é provavelmente um dos filmes historicamente mais imprecisos.

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300 pretende exagerar a história, então não é surpresa que o filme acabe sendo totalmente diferente da verdadeira Batalha das Termópilas. A Batalha das Termópilas é há muito tempo uma das batalhas mais romantizadas da história e por boas razões. Embora o filme ficcionalize grande parte da história, muitos gregos de fato se sacrificaram para desacelerar o exército persa na passagem das Termópilas. 300 também acerta outros elementos, como a traição de Efialtes aos gregos, mas a maior parte da representação histórica geral do filme da Batalha das Termópilas é imprecisa.



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10Leônidas teria sido isento do Agoge

Os primeiros filhos de Esparta não participaram do ritual brutal

O começo de 300 retrata Leônidas (Gerard Butler) passando por um programa educacional e de treinamento de combate espartano conhecido como agoge. Este programa de treinamento envolvia filhos sendo tirados de suas mães e jogados em situações perigosas, como caminhar descalços pelo deserto no inverno. No entanto, o o filho primogênito de qualquer família estava sempre isento do agoge, e Leônidas especificamente, que era um futuro rei, não teria sido submetido ao programa. Além disso, 300 implica que o rito de passagem final após o agoge era matar um lobo, mas na realidade, os espartanos atingiram a maioridade matando escravos desarmados conhecidos como hilotas.

9300 idealiza perigosamente a sociedade espartana

A cultura espartana era opressiva e altamente preconceituosa

O jovem Leônidas sendo levado em 300.

A alteração dos rituais agoge espartanos aponta para um problema maior com 300 . O filme tende a idealizar perigosamente a sociedade espartana. 300 faz os espartanos parecerem um grupo glorioso de guerreiros altruístas sem falhas. Na realidade, A cultura espartana era opressiva e altamente preconceituosa . Os espartanos engajavam-se rotineiramente no infanticídio e na pederastia e escravizaram uma grande parte de sua população. Aqueles que viviam em Esparta Livre tinham vidas confortáveis, mas a grande maioria das pessoas que viviam em Esparta não faziam parte da cidadania. Enquanto 300 é um dos melhores filmes de ação de Gerard Butler, sua representação da antiga Esparta é perigosamente imprecisa.



8Os trajes espartanos de 300 são imprecisos

Guerreiros Espartanos Vestiram Peitorais e Túnicas Longas

Outro aspecto da cultura espartana que 300 fica errado é o traje dos guerreiros espartanos. 300 retrata o exército espartano lutando praticamente nu. Esta é, talvez, a imprecisão mais ridícula do filme. Na vida real, o Guerreiros espartanos usavam couraças e túnicas longas isso teria fornecido proteção crítica em batalha. Em 300 , os guerreiros espartanos usam apenas uma pequena roupa íntima e uma capa vermelha. Eles também têm capacetes no filme, embora sejam frequentemente removidos, mesmo durante a batalha.

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7Os persas dos anos 300 são mal representados

Xerxes fui reinventado em um vilão de fantasia por 300

Xerxes em pé com os braços abertos em 300

Os persas em 300 também são fortemente deturpados. Grande parte do exército persa é retratado como bestial ou de alguma forma desfigurado, e 300 até lança alguns gigantes e monstros aleatórios para agitar as coisas. Também retrata o imperador persa, Xerxes I (Rodrigo Santoro), como um gigante com uma infinidade de piercings. Xerxes era considerado um Deus-Rei pelos persas, por isso faz sentido exagerar no seu tamanho. No entanto, suas roupas e piercings são a-históricos e nem de longe como seria a aparência do verdadeiro Xerxes. O exército persa é essencialmente transformado num exército de vilões de estilo fantasia.



6Efialtes não foi desfigurado de forma alguma

Efialtes não foi desfigurado

Efailtes em 300.

Os persas não são os únicos a sofrer uma desfiguração a-histórica em 300 . O traidor grego, Efialtes (Andrew Tiernan), também é transformado em um ser parecido com um troll, com as costas severamente curvadas. Essa mudança é provavelmente artística, destinada a enfatizar a traição no coração de Efialtes, mas, mesmo assim, é a-histórica. Não há evidências de que Efialtes tenha costas curvadas ou qualquer outro tipo de desfiguração física. Além disso, parece estranho que Efialtes tenha sobrevivido à infância considerar 300 inclui o infanticídio espartano para transmitir seu significado oculto, mas 300 evita inconsistência aqui, fornecendo mais uma história de fundo ficcional para Efialtes.

5Os éforos espartanos não se opuseram a Leônidas

Ninguém se opôs às tentativas de Leônidas de lutar contra os persas

Leônidas com seu grupo em 300

Outro caso em que 300 O que é historicamente impreciso é a representação dos éforos espartanos (magistrados que governavam em parceria com os reis) se opondo às tentativas de Leônidas de lutar contra os persas. Não há evidências de que os Éforos se oponham aos esforços de guerra de Leônidas. As guerras greco-persas já duravam anos na época da invasão de Xerxes em 300 , e todos na Grécia estavam perfeitamente conscientes da ameaça representada pela Pérsia. Nenhum deles teria se oposto realisticamente à resistência à força invasora. 300 a representação dos éforos provavelmente pretende tornar Leônidas mais heróico, fornecendo oposição adicional dentro da Grécia.

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4Leônidas tinha um exército maior e não era exclusivamente espartano

Leônidas levou cerca de 7.000 soldados para a batalha

Leônidas gritando em 300.

Em 300 , Leônidas é mostrado levando 300 guerreiros espartanos para as Termópilas e mais tarde sendo acompanhado por alguns milhares de outros gregos. No entanto, esse número fica aquém do que ele levou para passar . Além disso, 300 mostra quase exclusivamente espartanos durante os combates reais, ignorando os milhares de outros soldados gregos que deram suas vidas nas Termópilas. Na vida real, Leônidas levou cerca de 7.000 soldados para a batalha, e a força continha soldados de toda a Grécia que lutaram tão bravamente quanto os espartanos.

3Mais de 300 soldados ficaram para trás para morrer

Pelo menos 800 hoplitas de Thespiae também estavam lá

300 subdimensionou não apenas o exército de Leônidas como um todo, mas também o número de soldados que ficaram para trás para manter a passagem mesmo quando a batalha estava perdida. Embora este momento forneça uma das citações mais memoráveis ​​de 300, está longe de ser historicamente preciso. Na vida real, os 300 espartanos liderados por Leônidas juntaram-se a pelo menos 700 hoplitas de Thespiae. Os homens de Thespiae elevaram seu total para cerca de 1.000 soldados , o que torna sua posição estendida muito mais realista. Eles acabaram sendo esmagados como estão em 300 , mas muito mais não-espartanos do que espartanos seguravam o passe.

2O verdadeiro exército grego lutou à moda hoplita

Os espartanos não lutaram sozinhos

Uma cena de batalha em 300

300 também deixa de fora o estilo hoplita de luta isso fez dos espartanos um grupo de guerreiros de elite. Em vez de mostrar as táticas reais que os espartanos usaram para derrotar forças maiores, 300 favorece uma batalha extensa onde cada guerreiro espartano parece lutar sozinho contra uma dúzia de inimigos. Se os espartanos tivessem realmente lutado assim, teriam sido massacrados na primeira hora. Felizmente para 300 , as cenas de combate são muito divertidas e ajudam a tornar 300 um dos filmes mais repetíveis de Zack Snyder.

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1300 deixa de fora a frota ateniense

Esta importante batalha naval nunca foi mostrada em 300

300 Cena Final

Outra mudança na história significou aumentar as apostas na 300 é o omissão da batalha naval simultânea do ateniense com os persas. A frota ateniense manteve o controle dos persas nos estreitos adjacentes às Termópilas enquanto a infantaria espartana lutava na passagem. Os atenienses são em grande parte ridicularizados ou ignorados em 300 , mas foi Atenas quem finalmente salvou a Grécia de Xerxes, esmagando a frota persa em Salamina. Por mais encantadora que seja a história da bravura espartana nas Termópilas, os espartanos foram finalmente esmagados e tiveram de ser salvos por Atenas antes que a Grécia pudesse se unir e derrotar a Pérsia de uma vez por todas.

300
História do drama de ação R

Vagamente baseado na série de quadrinhos de mesmo nome de Frank Miller, 300 de Zack Snyder conta a lenda da histórica batalha das Termópilas. Segue-se o rei Leônidas de Esparta (Gerard Butler) enquanto ele lidera uma pequena força de 300 espartanos contra o exército persa acumulado de 300.000. Enquanto isso, sua esposa, a rainha Gorgo (Lena Headey), permanece em Esparta para negociar reforços contra a resistência política.

Data de lançamento
9 de março de 2007
Diretor
Zack Snyder
Elenco
Vincent Regan, Giovanni Cimmino, Lena Headey, David Wenham, Gerard Butler, Dominic West
Tempo de execução
117 minutos
Escritoras
Zack Snyder , Kurt Johnstad e Michael B. Gordon
Orçamento
US$ 65 milhões
Estúdio(s)
Imagens da Warner Bros.
Distribuidor(es)
Imagens da Warner Bros.
Sequência(s)
300: Ascensão de um império
Franquia(s)
300
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